Nuestro recorrido a través del tiempo Pascual y para este cuarto domingo de Pascua tenemos esta magnífica primera lectura de los Hechos de los Apóstoles, es uno de los grandes discursos carismáticos de Pedro. Carisma significa la proclamación básica de la fe pienso que es una clase maestra de evangelización. Así que hemos venido hablando sobre eso desde el Vaticano II, la nueva evangelización intento practicarla en mi propio trabajo, otra gente también. Qué es la predicación evangelizadora demos un vistazo al segundo capítulo de los Hechos de los Apóstoles nuestra lectura de hoy y lo encontrará pienso que uno de los problemas es que el cristianismo se ha convertido en un lugar común para muchos de nosotros, el viejo cristianismo ha estado dando vueltas por mucho tiempo o sí significa ser una buena persona recuerden la frase del plan que para la mayoría de la gente dijo ella ser un cristiano significa tener un corazón de oro pues eso es todo lo que significa. Al diablo con él deberíamos conseguirnos un trabajo honesto escuchen Ahora cuando este jefe de los Apóstoles, este amigo de Jesús comienza a predicar esto es predicar con ardor. Esta es la chispa Esta es la energía que debería poseer la predicación evangélica de cristianismo a lo largo del tiempo. Pero entonces se pone de pie escuchamos en los alrededores del templo.
Bueno eso es como decir si, me refiero que está de pie en el corazón de la sociedad bueno allí hay una primera pista, la predicación evangélica no es algo que susurramos entre nosotros no es una pequeña enseñanza del uno para el otro, no la predicación evangélica es pública es allí afuera es en el medio de la cultura y sé que de cientos de formas nuestra cultura actual que está muy secularizada quiere marginar la voz de la religión. Bueno entonces no es predicación evangélica, nos paramos en el corazón mismo de la cultura y escuchen ahora lo que dice Pedro sepa todo Israel es clave de taquigráfica para todos que escuche toda la cultura con absoluta certeza que Dios ha constituido señor y Mesías al mismo Jesús a quien Ustedes han crucificado, lo dije antes hay algo inflexible en esto. Comenzando por el a quien Ustedes han crucificado. Todo es culpa de alguien más bueno esa actitud creciente en la actualidad es antagónica a la predicación evangélica ustedes lo crucificaron vino el autor de la vida y ustedes lo mataron ahora bien Pedro podría decir nosotros Porque contribuyó a la muerte de Jesús. Pero el punto es la declaración de Jesús crucificado es ipso facto un juicio sobre el pecado no piensen ni por un segundo que la predicación evangélica evita la cuestión del pecado al contrario si dices Hey quiero ser amigable y amable y que la gente me escuche Entonces no voy a mencionar su pecado sea lo que eso sea no es predicación evangélica porque Pedro tiene razón sobre la cruz y lo que significa. Es juzgamiento sobre nuestro pecado creo que lo dije la semana pasada que si el señor regresára de nuevo encarnado Lo mataríamos también porque su presencia.
Sepa todo Israel con absoluta certeza que Dios ha constituido señor y Mesías al mismo Jesús a quien Ustedes han crucificado al Señor bueno en el griego del nuevo testamento esquirios pero detrás de ello indudablemente en los labios de Pedro debería haber algo como adonay el señor. Ese es el término utilizado para Dios no lo habrán llamado por su nombre sagrado el tetragramatón decimos Yavé como una especie de pequeña invención nuestra no habrán pronunciado el nombre divino era muy sagrado para pronunciarlo lo que habrán dicho En cambio es señor una afirmación extraordinaria en el corazón mismo de la predicación evangélica es que Jesús no es un maestrillo es Adonai es la presencia Divina lo nombra señor y Cristo en griego es el señor Cristo en el hebreo de Pedro habrá dicho masía, Mesías deriva de allí masíah en hebreo el ungido Eso significa David para ellos Recuerden que el profeta Samuel unge a David y escuchamos luego que el espíritu del señor descendió sobre él es el mayaj en el sentido pleno en el Antiguo Testamento pero luego comenzaron a buscar un nuevo David que iría más allá incluso que el gran David del Antiguo Testamento que se convertiría en el rey ungido que reuniría las tribus de Israel y a través de esa unificación reuniría todas las tribus del mundo eso es lo que sucedió a través de la resurrección de Jesús es el señor Efectivamente es Dios entre nosotros y es David es el masía es el ungido miren ahora es el Polo magnético que está destinado a reunir primero a Israel pero luego a través de Israel a todo el mundo la predicación evangélica no presenta Jesús como un personaje moderadamente interesante entre muchos no no lo presenta como el personaje central de la historia humana.
El eje sobre el cual la sociedad entera está destinada a girar es tanto señor como Cristo si lo ven como algo menos que eso no están comprendiendo el punto y la predicación evangélica no es tímida sobre el pecado pero luego declara este Cristo y señor que conquista el pecado conquista la muerte y ahora está destinado a reunir al mundo no Estamos perdiendo el tiempo con moralismo simpáticos no no Este es un mensaje muy dramático y revolucionario a la vez y luego adoro esto adoro esta frase y pienso que todo el que esté evangelizando Debería ser consciente de ella dice: estas palabras les llegaron al corazón les llegaron al corazón estas palabras calaron hondo hasta el centro mismo del ser pienso que saben la diferencia entre La retórica que no logra esto y La retórica que lo logra recuerdo años atrás que tuve un profesor maravilloso de omilética Y decía que la mayoría del lenguaje homilético es lo que llamaba catequesis moralizante esto es una especie de enseñarnos a ser buenas personas bien Estoy totalmente a favor de ser buenas personas y sí un poco de catequesis moralizante los ayuda con eso estoy completamente a favor pero la catequesis moralizante Incluso en su mejor versión no llega al corazón podría ser algo que cautive la mente, o si eso es interesante Si eso podría ser de utilidad para mi vida Bueno genial Pero eso no va a llegar al corazón lo que llega al corazón es este anuncio de que el Jesús que ustedes crucificaron Dios lo resucitó de la muerte y lo ha hecho Señor y Cristo es el centro de sus vidas todo en ustedes su mente su voluntad sus sentidos su cuerpo su vida privada su vida pública todo ello le pertenece, es el Señor de sus vidas les digo que ese mensaje. Este es un signo de predicación evangélica y no la especie de evangelio diluido.
Desde muchos púlpitos cristianos ahora demos un paso más mientras hacemos esta predicación evangélica llegar al corazón despierta naturalmente una pregunta así que la gente preguntó después de escuchar esto qué tenemos que hacer hermanos Les advierto el cristianismo Nunca es simplemente una cuestión de aclarar nuestras Mentes por más importante que esto sea es ir más allá de la mente que tienes, es el significado fundamental de metanoia en griego o conversión captar la doctrina correctamente conocer Quién es Jesús absolutamente seguro Pero habiendo llegado ese conocimiento habiendo llegado al corazón preguntamos naturalmente de acuerdo está bien Qué tenemos que hacer escuchen una respuesta que da San Pedro.
Así es como suenan los predicadores evangélicos dice arrepiéntanse y bautícense en el nombre de Jesucristo para el perdón de sus pecados arrepiéntanse bueno esa es la primera palabra que sale de la boca de Jesús en el evangelio de Marcos cuando emerge las colinas de Galilea como un predicador lo primero que dice es arrepiéntanse escribí algo recientemente sobre esto porque hay mucha conversación actualmente sobre el ser acogedor y en principio estoy completamente a favor de ser acogedor pero la primera palabra que sale de la boca de Jesús no es bienvenida es arrepiéntanse así que aquí la primera palabra que sale de la boca de San Pedro es cuando le dicen qué deberíamos hacer si Jesús es el señor y Cristo arrepiéntanse cambien sus vidas y justo lo que dije hace unos minutos significa entregarle toda tu vida no parte de ella no me imagino dejaré que tome mi vida privada o dejaré que tenga una hora una vez a la semana no no arrepiéntanse cambien sus vidas enteras le pertenecen y bautícense para el perdón de sus pecados es tan básico me imagino que la mayoría de la gente que me está escuchando probablemente estén bautizados pero si no es esencial para ellos porque el bautismo es el medio por el cual somos injertados en Cristo nos convertimos en miembros de su cuerpo Místico cambien sus vidas y bautícense.
Esa es la clave toda vez que hayan escuchado la palabra Qué sucede en el bautismo Pedro dice recibirán el Espíritu Santo la confirmación no da los dones del espíritu santo porque han sido dados ya En el bautismo los confirma confirmar y significa fortalecer los estimula de nuevo y los confirma Cuándo fueron dados por primera vez en el bautismo Así es cuando el espíritu santo viene a renovar nuestras vidas nunca llega con las manos vacías trae sus dones de sabiduría conocimiento entendimiento consejo fortaleza Piedad temor de Dios todos los dones del Espíritu Santo Eso es lo más importante en sus vidas Cómo cooperarán con el Espíritu Santo, como cooperarán con estos dones cómo los utilizarán para la construcción del Reino de Dios las personas que han atravesado un arrepentimiento verdadero personas que han sido evangelizadas saben que mi vida no trata sobre el éxito del mundo yo tengo éxito en el mundo bien entonces señor Dime qué hacer con esto no se trata sobre la fama no se trata sobre el poder Si obtengo esas cosas bien es señor Qué hago con ellos de lo que trata fundamentalmente es de utilizar esos dones del Espíritu Santo el cual de vino del arrepentimiento que a su vez de vino de la proclamación del señorío de Jesús Ese es el ritmo evangélico que aquí se expone y solo una última cosa. Pedro les dice pónganse a salvo de este mundo corrompido los cristianos no están nunca destinados a amoldarse, Jesús dice ustedes son la sal de la tierra ustedes son la luz del mundo están destinados a ser diferentes cada generación desde el siglo primero hasta hoy no satisface lo que desea Dios, nosotros cristianos bautizados personas evangelizadas nosotros que pertenecemos al Señor Jesús estamos destinados a lucir y sonar y actuar de modo diferente al del mundo mantenernos apartados de la generación corrupta Esto es algo alarmante pero en estudio tras estudio encuesta tras encuestas no se describe a los católicos con diferencias frente a las tendencias generales de la cultura un Puesto a salvo de este mundo corrupto significa que no hemos sido evangelizados significa que no hemos aceptado el señorío de Jesús así Que supongo que esto es lo que les diría saquen sus biblias abranlas en el capítulo 2 de los Hechos de los Apóstoles lean el discurso de Pedro y dejen que le llegue al corazón. Y EL AMOR DE DIOS SEA DERRAMADO SOBRE UDS. CON LA DULZURA Y PROTECCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA Y QUE JESÚS ILUMINE Y LLENE SUS CORAZONES DE AMOR.
John 10:1-1
En el Evangelio de hoy Jesús se identifica a Sí mismo como una puerta para las ovejas y dice: “El que entra por mí se salvará”. Entonces, ¿esto significa que solo los cristianos serán salvados? ¿Significa que a menos que seas bautizado no recibes el Espíritu Santo?
Hay dos tendencias que aquí debemos evitar. Por un lado, los exclusivistas, que afirman que sólo los católicos bautizados podrán salvarse. Esta no es la enseñanza de la Iglesia. Ahora, el otro extremo (creo que muy frecuente hoy), es que la religión que cada uno siga es finalmente una cuestión indiferente, siempre y cuando uno encuentre su camino espiritual.
Esta segunda visión no le da suficiente peso a la singularidad del cristianismo. Con Jesucristo, algo completamente nuevo ha entrado en el mundo, algo que profundamente satisface a Dios y, por lo tanto, de gran importancia para nosotros.
Este es el poder y el mensaje de la Cruz, esta es la dinámica a la cual los bautizados hemos sido atraídos. El sufrimiento redentor es lo realizado por Jesús en la Cruz: soportar el sufrimiento para hacer lo correcto. Esto es agradable a los ojos de Dios, precisamente porque es redentor para el mundo, precisamente porque quita algo que Dios odia.
Jesús, pastor bueno y puerta de las ovejas, es un jefe cuya autoridad se expresa en el servicio, un jefe que para mandar dona la vida y no pide a los otros que la sacrifiquen. De un jefe así podemos fiarnos, como las ovejas que escuchan la voz de su pastor porque saben que con él se va a pastos buenos y abundantes. Basta una señal, un reclamo y ellas siguen, obedecen, se ponen en camino guiadas por la voz de aquel que escuchan como presencia amiga, fuerte y dulce a la vez, que guía, protege, consuela y sana. Así es Cristo para nosotros. (Regina coeli, 7 mayo 2017)
Jesús, pastor bueno y puerta de las ovejas, es un jefe cuya autoridad se expresa en el servicio, un jefe que para mandar dona la vida y no pide a los otros que la sacrifiquen. De un jefe así podemos fiarnos, como las ovejas que escuchan la voz de su pastor porque saben que con él se va a pastos buenos y abundantes. Basta una señal, un reclamo y ellas siguen, obedecen, se ponen en camino guiadas por la voz de aquel que escuchan como presencia amiga, fuerte y dulce a la vez, que guía, protege, consuela y sana. Así es Cristo para nosotros. (Regina coeli, 7 mayo 2017)
Pío V, Santo
Memoria Litúrgica, 30 de abril
CCXXV Papa
Martirologio Romano: San Pío V, papa, de la Orden de Predicadores, que, elevado a la sede de Pedro, se esforzó con gran piedad y tesón apostólico en poner en práctica los decretos del Concilio de Trento acerca del culto divino, la doctrina cristiana y la disciplina eclesiástica, promoviendo también la propagación de la fe. Se durmió en el Señor en Roma, el día primero del mes de mayo (1572).
Etimológicamente: Pío = Aquel que es piadoso, es de origen latino.
Breve Biografía
Se le recuerda principalmente como “el Papa de la victoria de Lepanto”, no porque fuera un hombre belicoso, sino porque con su autoridad y con su prestigio personal logró imponer una tregua en las discordias caseras de los Estados europeos y llevarlos a una “santa alianza” para detener la amenazadora avanzada de los turcos.
El 7 de octubre la armada Cristiana obtuvo en las aguas de Lepanto una definitiva victoria contra la flota turca. Ese mismo día Pío V, que no disponía de los rápidos medios de comunicación de hoy, ordenó que tocaran todas las campanas de Roma, invitando a los fieles a darle gracias a Dios por la victoria obtenida.
Michele Ghisleri elegido Papa en 1566 con el nombre de Pío V, nació en Bosco Marengo, Provincia de Alessandria (Italia) en 1504. A los 14 años entró a la Orden de los dominicos. Una vez ordenado sacerdote, atravesó todas las etapas de una carrera excepcional: profesor, prior del convento, superior provincial, inquisidor en Como y en Bérgamo, obispo de Sutri y Nepi, cardenal, grande inquisidor, obispo de Mondoví, y Papa.
Pío V fue sobre todo un gran reformador. Entre las reformas que promovió, siguiendo el concilio de Trento, recordamos la obligación de residencia para los obispos, la clausura de los religiosos, el celibato y la santidad de vida de los sacerdotes, las visitas pastorales de los obispos, el impulso a las misiones, la corrección de los libros litúrgicos, la censura de las publicaciones. La rígida disciplina que el santo Pontífice impuso a la Iglesia fue también norma constante de su vida. Vivía el ideal ascético del fraile mendicante.
Condescendiente con los humildes, paterno con la gente sencilla, pero sumamente severo con cuantos comprometían la unidad de la Iglesia, no dudó en excomulgar y decretar la destitución de la reina de Inglaterra, Isabel I, a sabiendas de las consecuencias trágicas que esto acarrearía a los católicos ingleses.
Pío V murió el 1 de mayo de 1572, a los 68 años de edad. Fue canonizado 22 de mayo de 1712 por el Papa Clemente XI.
Vienes para que tengamos vida verdadera
Santo Evangelio según san Juan 10, 1-10. Domingo IV de Pascua
En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
Amén.
Cristo, Rey Nuestro.
¡Venga tu Reino!
Oración preparatoria (para ponerme en presencia de Dios)
El amor, más que un simple sentimiento, es un querer entregar la voluntad y la vida a quien se ama. Considerando esta verdad quiero ponerme en tu presencia, Dios mío. Te ofrezco, aunque no sea fácil, cuanto pueda distraerme de ti. Coloco en tus manos mis deseos y preocupaciones. Ilumina mi mente y mueve mi corazón durante esta oración. Así sea.
Evangelio del día
Del santo Evangelio según san Juan 10, 1-10
En aquel tiempo, Jesús dijo a los fariseos: «Yo les aseguro que el que no entra por la puerta del redil de las ovejas, sino que salta por otro lado, es un ladrón, un bandido; pero el que entra por la puerta, ése es el pastor de las ovejas. A ése le abre el que cuida la puerta, y las ovejas reconocen su voz; él llama a cada una por su nombre y las conduce afuera. Y cuando ha sacado a todas sus ovejas, camina delante de ellas, y ellas lo siguen, porque conocen su voz. Pero a un extraño no lo seguirán, sino que huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños». Jesús les puso esta comparación, pero ellos no entendieron lo que les quería decir. Por eso añadió: «Les aseguro que yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que han venido antes que yo, son ladrones y bandidos; pero mis ovejas no los han escuchado. Yo soy la puerta; quien entre por mí se salvará, podrá entrar y salir y encontrará pastos. El ladrón sólo viene a robar, a matar y a destruir. Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia».
Palabra del Señor.
Medita lo que Dios te dice en el Evangelio
¿Quién es el único que puede abrir la puerta que se encuentra en lo profundo de mi alma? Exclusivamente la persona que tiene la llave. Mi corazón vivirá siempre inclinado hacia ti. No se satisface nunca con las ofertas y placeres de este mundo. La cerradura de mi alma nunca encaja totalmente con los muchos picaportes que prometen ser felicidad en esta vida. Eres tú, Señor, el dueño de la llave que se desliza fácilmente en el cerrojo de mi ser. Es tu amor la única llave que acumula aquellos pernos de la clave de mi alma… –mas soy yo, Señor, la única persona que decide si Tú accedes o si permaneces fuera.
Me cuesta confiar, me cuesta abrir mi corazón, sobre todo en este mundo tan colmado de falsarios y de extraños. Yo deseo verdaderamente conocer tu voz, conocerte a ti, Señor Jesús. Quiero que entres en mi alma y que seas solamente Tú -a quien yo entregue mi corazón.
Cuando entra en mí el pecado me doy cuenta de lo infeliz que puedo ser. Pero cuando entras Tú, Señor, puedo ver con otros ojos este mundo. Puedo ver con otros ojos las personas que Tú has puesto alrededor de mí. Puedo ver con una nueva mirada el sentido de mi vida y la de aquellos que me piden, con lamentos silenciosos, que les hable de su Dios.
Quiero abrirte hoy mi corazón, para que sea mi latir, consonante con el tuyo. Quiero obrar siempre como Tú lo harías. Deseo dirigirme a las personas como Tú también lo harías. Entregarme en mi vida, en mis trabajos cotidianos con el único deseo de extender tu Reino en mí, en mi hermana y en mi hermano. T
e ofrezco en este día el deseo de pensar qué harías Tú en mi lugar, Señor -y con qué amor te entregarías en cada instante. Tú viniste para que tuviéramos vida verdadera, y la tuviéramos en abundancia.
«Es cierto, siempre tenemos la costumbre de medir las situaciones, las cosas con las medidas que tenemos: y nuestras medidas son pequeñas. Por ello, haremos bien en pedir la gracia del Espíritu Santo, orar al Espíritu Santo, la gracia de acercarnos al menos un poco para entender este amor y tener el deseo de ser abrazados, besados con esa medida sin límites».
(Homilía de S.S. Francisco, 20 de octubre de 2015).
Diálogo con Cristo
Ésta es la parte más importante de tu oración, disponte a platicar con mucho amor con Aquel que te ama.
Propósito
Proponte uno personal. El que más amor implique en respuesta al Amado… o, si crees que es lo que Dios te pide, vive lo que se te sugiere a continuación.
Te ofrezco en este día el deseo de pensar qué harías Tú, en mi lugar, Señor -y con qué amor te entregarías en cada instante, y actuar en consecuencia. En tus manos pongo este día, Virgen María.
Despedida
Te damos gracias, Señor, por todos tus beneficios, a ti que vives y reinas por los siglos de los siglos.
Amén.
¡Cristo, Rey nuestro!
¡Venga tu Reino!
Virgen prudentísima, María, Madre de la Iglesia.
Ruega por nosotros.
En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
Pío V, el Papa al que debemos el Breviario y el Misal Romano
Este santo dominico propició la unión de España y Venecia y la famosa victoria en la batalla de Lepanto
Antonio Ghislieri nació el 17 de enero de 1504 en Alessandria (Italia). A los 17 años ingresó en la Orden de Predicadores.
A los 47 años, en 1551, el papa Julio III lo nombró comisario general del Santo Oficio.
Seis años después fue designado cardenal. Como obispo se le encarga Mondovi, en el Piamonte, donde mostró una preocupación sincera por evangelizar. Era ejemplo de pobreza, humildad y laboriosidad.
Su talento es descubierto por san Carlos Borromeo y en 1566 es elegido Papa, cuando tiene 62 años. Se hace llamar Pío V.
Gracias a él aparecen el Breviario y el Misal Romano, así como el Catecismo del Concilio de Trento, que se llamará Catecismo Romano.
Estimuló la formación teológica de los clérigos en los seminarios. Para ello, entre otras medidas, introdujo la enseñanza de la Suma Teológica de santo Tomás de Aquino.
Las dos amenazas para la Iglesia católica eran entonces el imperio otomano y el protestantismo.
Pío V pone en marcha dos congregaciones que serán la base de la sagrada Congregación “De Propaganda Fide”.
Para contrarrestar la fuerza otomana, propicia la unión de España y Venecia, que logrará vencer al turco en la batalla de Lepanto.
El 7 de octubre de 1571, mientras el Papa reza el rosario, se produce la victoria. De ahí que instituya esa fiesta como la de Nuestra Señora de la Victoria, que en 1573 pasará a llamarse Nuestra Señora del Rosario.
San Pío V murió en Roma el 1 de mayo de 1572.
Su cuerpo se venera en la capilla del Santísimo Sacramento de la basílica de Santa María la Mayor, en Roma.
Santo patrón
San Pío V es patrón de Pietrelcina (Italia).
Oración de san Pío V a Jesús Crucificado
Jesucristo, mi Señor crucificado, Hijo de la Bienaventurada Virgen María, abre tus oídos y escúchame, así como escuchaste al Padre en el Monte Tabor.
Jesucristo, mi Señor crucificado, Hijo de la Bienaventurada Virgen María, abre tus ojos y mírame, así como miraste desde lo alto de la Cruz a tu Madre querida, afligida por el dolor.
Jesucristo, mi Señor crucificado, Hijo de la Bienaventurada Virgen María, abre tu boca y háblame, así como le hablaste a san Juan cuando le diste por hijo a tu Madre.
Jesucristo, mi Señor crucificado, Hijo de la Bienaventurada Virgen María, abre tus brazos sagrados y abrázame, así como los abriste sobre el árbol de la Cruz para abrazar al género humano.
Jesucristo, mi Señor crucificado, Hijo de la Bienaventurada Virgen María, abre tu corazón, recibe el mío y concédeme lo que te pido, si tal es tu Voluntad.
Amén.
