Leonardo Murialdo, Santo
Fundador, 30 de marzo
Por: n/a | Fuente: Corazones.org
Martirologio Romano: En Turín, Italia, san Leonardo Murialdo, presbítero, que fundó la Pía Sociedad de San José, para educar en la fe y la caridad cristianas a los niños abandonados († 1900).
Fecha de beatificación: 3 de noviembre de 1963 por S.S. Pablo VI Fecha de canonización: 3 de mayo de 1970 por S.S. Pablo VI
Breve Biografía
Leonardo Murialdo no es un hombre lejano: nace en Turín (Italia) el 26 de octubre de 1828 y muere en la misma ciudad el 30 de marzo de 1900. Es una persona dulce y noble, un hermano que se entrega todo a otros hermanos que no tienen casa y familia, que están solos y sin cariño, que non conocen a Dios.
A los 17 años, después de una crisis religiosa, decide consagrarse a Dios y en 1851 recibe la ordenación sacerdotal. Es el cura de los barrios pobres, el apóstol de los pequeños limpiachimeneas, de los chicos de la calle, de los encarcelados, de los jóvenes obreros.
Piensa en la formación profesional de los jóvenes, en su capacitación para el mundo adulto y obrero. En 1866 acepta dirigir el colegio «Artesanitos», una institución para chicos pobres y huérfanos.
Dócil a la voluntad de Dios y para dar continuidad a su misión educativa, el 19 de marzo de 1873 dio vida a la Congregación de San José (Josefinos de Murialdo), formada por sacerdotes y laicos.
La pedagogía de san Leonardo se puede resumir «en el espíritu de dulzura, de paciencia y de familiaridad, porque éste es el secreto para realizar el bien entre los niños y los jóvenes».
Este estilo educativo encuentra su fuente en el amor misericordioso de Dios que Murialdo experimentó desde su juventud.
Todo esto se puede resumir en el vivir con los niños y jóvenes como «amigo, hermano y padre».
Hoy los Josefinos de Murialdo continúan en la Iglesia su amor hacia los niños y los jóvenes en los centros juveniles, colegios, casa-hogar, parroquias, misiones…
Están presentes en varios países de América Latina, de Europa y de Africa.
El 3 de mayo de 1970 Leonardo Murialdo es proclamado santo por el Papa Pablo VI.
Su fiesta se celebra el 30 de Marzo, los salesianos lo festejan el 18 de Mayo.
Testigos de la grandeza de Dios
Santo Evangelio según San Marcos 16, 1-7.
Sábado Santo – Vigilia pascual.
Por: Michael Vargas, LC | Fuente: somosrc.mx
En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
Amén.
Cristo, Rey nuestro.
¡Venga tu Reino!
Oración preparatoria (para ponerme en presencia de Dios)
Señor Jesús, enséñanos a ser verdaderos testigos de tu grandeza. El Sábado Santo la Iglesia se abstiene de celebrar el sacrificio de la Misa hasta que, después de la Vigilia solemne se desborda la alegría pascual. Por eso hoy incluimos como Evangelio del día el que se lee en la Vigilia Pascual.
Evangelio del día (para orientar tu meditación)
Del santo Evangelio según san Marcos 16, 1-7
Transcurrido el sábado, María Magdalena, María (la madre de Santiago) y Salomé, compraron perfumes para ir a embalsamar a Jesús. Muy de madrugada, el primer día de la semana, a la salida del sol, se dirigieron al sepulcro. Por el camino se decían unas a otras: «¿Quién nos quitará la piedra de la entrada del sepulcro?». Al llegar, vieron que la piedra estaba quitada, y eso que era muy grande. Entraron en el sepulcro y vieron a un joven vestido con una túnica blanca, sentado en el lado derecho, y se llenaron de miedo. Pero él les dijo: «No se espanten. Buscan a Jesús de Nazaret, el que fue crucificado. No está aquí. Ha resucitado. Miren el sitio donde lo habían puesto. Ahora vayan a decirles a sus discípulos y a Pedro: ‘Él irá delante de ustedes a Galilea. Allá lo verán, como él les dijo'».
Palabra del Señor.
Medita lo que Dios te dice en el Evangelio
Hay hechos que marcan nuestra existencia. Momentos o situaciones en los cuales, nos encontramos de frente a una realidad que nos sobrepasa. Ante ello, nos maravillamos o nos angustiamos, nos alegramos o nos entristecemos; haciendo cambiar espontáneamente nuestra manera de pensar, nuestra manera de ver o incluso nuestra manera de actuar. Ante estos hechos hay que comprender la realidad, la cual nos convierte en testigos o protagonistas de una experiencia o un hecho vivido, un acontecimiento que nos ha marcado.
En el Evangelio de hoy nos encontramos ante este gran acontecimiento, la resurrección de Jesucristo, lo cual nos convierte en testigos de la resurrección de aquél que ha muerto y vuelto a la vida por cada uno de sus hijos. Es por ello que no podemos ser indiferentes ante este hecho, sino que debe de marcar nuestras vidas, pues es aquí donde se experimenta claramente la grandeza y la acción de Dios omnipotente.
Al experimentar esta grandeza, nos convertimos como María Magdalena, María (la madre de Santiago) y Salomé, en testigos de la grandeza de Dios y más aún palpamos en el fondo de nuestro corazón la resurrección de Jesucristo, pues aquél que es testigo, no está llamado a tener una actitud pasiva, al contrario, está llamado a dar testimonio de aquello que ha vivido, a compartir aquella experiencia que ha hecho y más aún a dejarse cambiar por la mano bondadosa de un Dios, omnipotente, que ha revivido para estar presente en cada instante de la vida. Está llamado a transmitir la alegría, a ser portador del gozo de haber experimentado el amor de un Dios, que ha muerto, pero que hoy, más que nunca, ha resucitado.
Quien hace esta experiencia se convierte en testigo de la Resurrección, porque en cierto sentido ha resucitado él mismo, ha resucitado ella misma. Entonces es capaz de llevar un «rayo» de la luz del Resucitado en las diversas situaciones: en las felices, haciéndolas más bellas y preservándolas del egoísmo; y en las dolorosas, llevando serenidad y esperanza.
«Las mujeres en el sepulcro. Fueron a encontrar a un muerto, su viaje parecía inútil. También ustedes van por el mundo a contracorriente: la vida del mundo rechaza fácilmente la pobreza, la castidad y la obediencia. Pero, al igual que aquellas mujeres, van adelante, a pesar de la preocupación por las piedras pesadas que hay que remover. Y al igual que aquellas mujeres, las primeras que encontraron al Señor resucitado y vivo, se abrazan a Él y lo anuncian inmediatamente a los hermanos, con los ojos que brillan de alegría». (Homilía de S.S. Francisco, 2 de febrero de 2018).
Diálogo con Cristo
Ésta es la parte más importante de tu oración, disponte a platicar con mucho amor con Aquel que te ama.
Propósito
Proponte uno personal. El que más amor implique en respuesta al Amado… o, si crees que es lo que Dios te pide, vive lo que se te sugiere a continuación.
Hoy dedicaré unos minutos para estar en compañía de aquél que ha resucitado y que está siempre a nuestro lado.
Despedida
Te damos gracias, Señor, por todos tus beneficios, a ti que vives y reinas por los siglos de los siglos.
Amén.
¡Cristo, Rey nuestro!
¡Venga tu Reino!
Virgen prudentísima, María, Madre de la Iglesia.
Ruega por nosotros.
En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
Amén.
¿Adónde fue Jesús el Sábado Santo?
Mientras el silencio cubre la tierra, Jesús está ocupado tras bambalinas el Sábado Santo.
Después de que Jesús murió en la cruz, qué pasó después? Qué pasó el Sábado Santo?
Todos sabemos que Jesús se levantó al tercer día, pero, qué pasó en el medio? De hecho, profesamos todos los domingos que Jesús, declarado al Infierno, o como a veces se traduce, «descendieron a los muertos».
El Catecismo ofrece cierta claridad sobre este tema tan mal entendido.
La Escritura llama a la morada de los muertos, a la cual el Cristo muerto cayó, ohel en hebreo o Hades en griego, porque los que están allí están privados de la visión de Dios. Tal es el caso de todos los muertos, ya sean malos o justos, mientras esperan al Redentor: lo que no significa que su suerte es idéntica, como Jesús muestra a través de la parábola del pobre Lázaro que fue recibido en el seno de Abraham.
Son precisamente estas almas santas, que esperaban a su Salvador en el seno de Abrahams, a quien Cristo el Señor entregó cuando descendió al infierno. Jesús no descendió al infierno para librar a los condenados, ni para destruir el infierno de la condenación, sino para liberar al justo que había ido delante de él.
El evangelio fue predicado incluso a los muertos.
El descenso al infierno lleva el mensaje evangélico de salvación a la realización completa. Esta es la última fase de la misión mesiánica de Jesús, una fase que se condensa en el tiempo pero vasta en su significado real: la difusión de la obra redentor de Cristo a todos los hombres de todos los tiempos y todos los lugares, para todos los que se salvan se han hecho partícipes de la redención.
Mientras que las palabras del Catecismo traen luz a este período oculto en la vida de Jesús después de la muerte, hay una antigua homilía del Sábado Santo, no atribuida a ninguna fuente, que anima la escena brillantemente y puede ayudarnos a entrar en los misteriosos acontecimientos posteriores al Viernes Santo. A continuación se imprime el texto completo de la antigua homilía.
Despierta, o durmiendo.
Qué está pasando? Hoy hay un gran silencio sobre la tierra, un gran silencio y una quietud, un gran silencio porque el Rey duerme; la tierra estaba aterrorizado y estaba quieto, porque Dios durmió en la carne y levantó a los que dormían desde los siglos. Dios ha muerto en la carne, y el inframundo ha temblado.
Verdaderamente va a buscar a nuestro primer padre como una oveja perdida; desea visitar a aquellos que se sientan en la oscuridad y a la sombra de la muerte. Va a liberar al prisionero Adán y a su compañero de prisión Eva de sus dolores, el que es Dios, y a Adams hijo.
El Señor entra a ellos sosteniendo su arma victoriosa, su cruz. Cuando Adán, el primer hombre creado, lo ve, golpea su pecho aterrorizado y llama a todos: «Mi Señor esté con todos vosotros». Y Cristo en respuesta dice a Adán: «Y con tu espíritu». Y agarrando su mano levantó, diciendo: Despierta, omrmido, y levántate de los muertos, y Cristo te dará luz.
Soy tu Dios, que por tu causa se convirtió en tu hijo, que ahora por ti y tu descendencia habla y mandaos con autoridad a los que están en la cárcel: Salid, y a los que están en tinieblas: Tene luz, y los que duermen: Llego.
Leno
Te mando: Despierta, durmiendo, no te he hecho prisionero en el inframundo. Levántate de los muertos; Yo soy la vida de los muertos. Levántate, oh hombre, trabaja mis manos, levántate, tú que estabas formado a mi imagen. Levántate, vamos de aquí; para ti en mí y yo en ti, juntos somos una persona indivisa.
Porque tú, yo tu Dios fué tu hijo; porque yo el Maestro tomándote en tu forma; el de esclavo; porque yo estoy sobre los cielos vino sobre la tierra y debajo de la tierra; porque tú, hombre, he sido como un hombre sin ayuda, libre entre los muertos; porque tú, que dejaste un huerto, fui entregado a los judíos de un huerto y crucificado en un huerto.
Mira la salsa en mi rostro, que recibí a causa de vosotros, para restauraros a ese primer respiración divina en la creación. Mira los golpes en mis mejillas, que acepté para remoizar tu forma distorsionada a mi propia imagen.
Mira mis manos.
Mira el raszo de mi espalda, que acepté para dispersar la carga de tus pecados que fue puesto sobre tu espalda. Mira mis manos clavadas al árbol con un buen propósito, para ti, que extendió tu mano al árbol por un malvado.
Dormí en la cruz y una espada perforó mi costado, para ti, que dormía en el paraíso y sacaba Eva de tu lado. Mi costado sanó el dolor de tu costado; mi sueño te liberará de tu sueño en el Hades; mi espada ha revisado la espada que se volvió contra ti.
– Pero levántate, vamos de aquí. El enemigo te sacó de la tierra del paraíso; te reinpondré, ya no en el paraíso, sino en el trono del cielo. Te negué el árbol de la vida, que era una figura, pero ahora yo mismo estoy unido a ti, yo que soy vida. Publicé los querubines para protegerte como sierres; ahora hago que los querubines te adoran como lo harían Dios.
El trono de querubines ha sido preparado, los portadores están listos y esperando, la cámara náuterna está en orden, se proporciona la comida, las casas y habitaciones eternas están en preparación; los tesoros de las cosas buenas se han abierto; el reino de los cielos ha sido preparado antes de los siglos.
