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Referencias Bíblicas
• Matthew 5:33-37
• Obispo Robert Barron

Amigos, en el Evangelio de hoy el Señor nos enseña sobre juramentos y votos.



Aunque Jesús prohibió prestar juramento, la tradición de la Iglesia ha permitido que los juramentos “se hagan por motivos serios y justos”, por ejemplo, en los tribunales. Pero la Iglesia ha empleado tradicionalmente votos para mantener los compromisos de los sacerdotes y religiosos para que, como lo expresa el Catecismo, “se conformen más plenamente al Cristo obediente”.



Por ejemplo, los votos han sostenido la santidad de muchas religiosas que se han convertido en santas, incluidas Santa Catalina Drexel, una filántropa que nos ha mostrado cómo es la justicia cuando está invadida por el amor; Teresa de Lisieux, doctora de la Iglesia cuyo “pequeño camino” demuestra una prudencia radicalizada por Cristo; Santa Teresa Benedicta de la Cruz (Edith Stein), filósofa y mártir que es un ícono del coraje evangélico; y Santa Teresa de Calcuta, una misionera de la caridad que encarna el poder de la pobreza y el ascetismo cuando se ponen al servicio de Jesús.

 

 

El Papa llama a la «responsabilidad y a la razón» en la escalada Irán-Israel

 

 

En la audiencia jubilar de hoy en la Basílica de San Pedro, el Papa expresa su preocupación por la situación en Oriente Medio e invita a un compromiso colectivo para liberar al mundo de la «amenaza nuclear», a través de «un encuentro respetuoso y un diálogo sincero». Llama a todos los países a «apoyar la causa de la paz iniciando caminos de reconciliación y favoreciendo soluciones que garanticen la seguridad y la dignidad para todos».

Salvatore Cernuzio – Ciudad del Vaticano

Nadie debería amenazar jamás la existencia del otro. ¡Es deber de todos los países apoyar la causa de la paz, iniciando caminos de reconciliación y favoreciendo soluciones que garanticen la seguridad y la dignidad para todos!

La primera audiencia jubilar del Papa León XIV, la primera tras la interrupción debida a la enfermedad y muerte de Francisco, tiene lugar en un momento histórico marcado por «noticias que suscitan gran preocupación». Es decir, tiene lugar pocas horas después del estallido de las tensiones entre Israel e Irán, tras los ataques israelíes de hace dos días en el corazón de la República Islámica y la posterior respuesta iraní sobre Tel Aviv y, en parte, sobre Jerusalén. Se produce la mañana después de una noche caracterizada por misiles, explosiones, alarmas y columnas de humo, y en medio de peticiones para que se ponga fin a los ataques, por un lado, y amenazas de respuestas con misiles, por otro. Se produce, en definitiva, en un momento en el que se teme el inicio de un tercer conflicto de alcance probablemente incontrolable.

 

 

Responsabilidad y razón

«La situación en Irán e Israel se ha deteriorado gravemente», afirma el Pontífice al término de los saludos en varios idiomas tras la catequesis, en una basílica de San Pedro abarrotada por unos 6 000 fieles. Sus ojos están fijos en la hoja blanca, pero es su corazón, angustiado por esta escalada, el que habla. El Papa pronuncia dos palabras muy precisas en su llamamiento:

«Responsabilidad», hacia su propio pueblo y hacia el mundo, y «razón», para no ceder a la furia ciega.

En un momento tan delicado, deseo renovar un llamamiento a la responsabilidad y a la razón.

 

 

Un mundo libre de la amenaza nuclear

El compromiso al que apela el Papa León es, en la estela de sus predecesores y de las posiciones expresadas muchas veces por la Santa Sede, el de «construir un mundo más seguro y libre de la amenaza nuclear». Esto, dice, «debe perseguirse mediante el encuentro respetuoso y el diálogo sincero para construir una paz duradera, fundada en la justicia, la fraternidad y el bien común».
De ahí la invitación del Obispo de Roma -que en su catequesis instó a «construir puentes donde hoy hay muros»- se dirige a «todos los países» del mundo para que se unan no en alianzas y facciones, sino para apoyar la «causa de la paz». La que parece cada vez más un espejismo, en esta era de la tercera guerra mundial «en pedazos».

 

 

Eliseo, Santo

Profeta, 14 de junio

Por: n/a | Fuente: www.carmelnet.org
Profeta del A.T.

 

Martirologio Romano: En Samaria o Sebaste, en Palestina, hoy Israel, conmemoración de san Eliseo, que fue discípulo de Elías y profeta en Israel desde el tiempo del rey Jorán hasta los días de Joás. Aunque no dejó oráculos escritos, con sus milagros anunció la salvación que había de llegar para todos los hombres.

Etimología: Eliseo = Dios es mi salvación, de la lengua hebrea

Breve Biografía

Eliseo es una figura dominante del siglo IX antes de Cristo. Conocemos el nombre de su padre, Safat, originario de Abel Meholah, al sur de Bewt-Shan, y sabemos que su familia era acomodada (1 Re 19, 16-19).



El Carmelo desde siempre consideró a este discípulo de San Elías, de quien heredó su doble espíritu, como su segundo padre espiritual.



Dios le elige directa y especialmente (1 Re 19,16) para que vaya en seguimiento de Elías (1 Re 19,l9ss), al cual sucederá después de la misteriosa desaparición de éste, heredando su espíritu en la medida establecida por la Ley para los primogénitos: el doble que los otros herederos [2 Re 2,1-15]. Su condición de «hombre de Dios» se revela principalmente en los prodigios de todo género con que está entretejida su vida. Los obra por si mismo, para personas particulares y para comunidades enteras.



Vivió hacia 850-800, sucesor de san Elias, al que supera ciertamente por el número y lo llamativo de sus milagros, pero no por su personalidad y su influencia religiosa. Así, Elías es mencionado en el Nuevo Testamento, significativamente, 30 veces; Eliseo sólo una vez (Lc 4,27).



Su historia, casi legendaria y a veces plagiada de la de Elías, fue recogida en 1 y 2 Re (1 Re 19, 19-21,2 Re, 13-8, 15,9,1-15,13, 14,-21). Con la unción de Yehú provocó la caída de la dinastía de Ajab. Gozaba de gran estimación entre los reyes Yosafat (2 Re 3,12) y Yoás (2 Re 13,14-19). Parece que incluso sus propios huesos obraban milagros (2 Re 13,20s).



Eliseo aparece en la Biblia cuando Elías es arrebatado y su carisma pasa a Eliseo (2 Re 1), y concluye con el milagro que tuvo lugar con el cadáver del profeta ya enterrado (2Re 13,21).



 

 

La mayoría de las narraciones, que semejan ~ermosas «florecillas», muestran a Eliseo rodeado de unos grupos que reciben el nombre de «discípulos (o hijos) de los profetas».



¿Los carmelitas sucesores de «los hijos de los Profetas»?



Esta es una cuestión ya superada, pero quizá sea bueno recordar aquí quiénes eran estos «hijos de los Profetas» a los que muchos autores de dentro y fuera de la Orden señalaron durante siglos como predecesores de los actuales carmelitas, que tienen su verdadero origen a finales del siglo XII.



San Eliseo era el Maestro y Padre de todos estos grupos, a quien acudían y obedecían: 2 Re 4,38;6, 1-2,12-21…



Quizá no nos equivoquemos si consideráramos a esas confraternidades de profetas como los últimos portadores de una fe en Yahvé, pura y sin mezcla; ni tampoco nos equivoquemos, si estimamos en alto grado su importancia en orden a la pervivencia de la fe en Yahvé, y en especial para el sello característico que tendrá en adelante. En último término, éste es el punto del que partió aquella inaudita radicación de la fe yahvista y del derecho divino que nos encontramos en los profetas más tardíos.



 

 

Los sorprendentes descubrimientos en las grutas situadas al noroeste del mar Muerto, no solamente nos proporcionan noticia de un establecimiento de esenios de estricta observancia, un siglo antes y un siglo después del nacimiento de Cristo, sino que nos proporcionan también una visión exacta de las ordenanzas rigurosas de su vida comunitaria dirigida autoritativamente (todo ello gracias al documento llamado «Reglas de la secta»), muestran bajo nueva luz los relatos referentes a las fraternidades de profetas de la época de Eliseo.



Hasta la última reforma litúrgica, obra del Vaticano II, celebrábamos su fiesta el 14 de junio. Ahora la celebramos, juntamente con la de San Elías, el 20 de julio.

 

 

Tu nombre nunca en vano

Santo Evangelio según San Mateo 5, 33-37

 

 

X Sábado de Tiempo Ordinario
Por: H. Iván Yoed González, L.C.
Fuente: www.missionkits.org

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
Amén.

Cristo, Rey nuestro.
¡Venga tu Reino!

Oración preparatoria (para ponerme en presencia de Dios)

Jesús, estoy en un mundo rodeado de invitaciones a seguir el camino del egoísmo, del menor esfuerzo, de la mentira, por eso inicio esta oración pidiéndote perdón por las veces que te he traicionado. Permite que pueda descubrir ahora el camino para amar a los demás como Tú quieres, concédeme conocerte más profundamente para poder enamorarme más de Ti y dar gloria a Dios amando a los demás.

Evangelio del día (para orientar tu meditación)

Del santo Evangelio según san Mateo 5, 33-37

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: «Han oído ustedes que se dijo a los antiguos: No jurarás en falso y le cumplirás al Señor lo que le hayas prometido con juramento. Pero yo les digo: No juren de ninguna manera, ni por el cielo, que es trono de Dios; ni por la tierra, porque es donde él pone los pies; ni por Jerusalén, que es la ciudad del gran Rey.

Tampoco jures por tu cabeza, porque no puedes hacer blanco o negro uno solo de tus cabellos. Digan simplemente sí, cuando es sí; y no, cuando es no. Lo que se diga de más, viene del maligno».

Palabra del Señor.

 

 

Medita lo que Dios te dice en el Evangelio

Señor, te pido la gracia de jamás obrar en tu nombre si no busco el bien. Y te pido buscar siempre el bien en tu nombre. Nada, ningún acto de mi vida, es indiferente para crecer en el amor. Ningún acto que no vaya dirigido a hacer el bien te es indiferente. Ningún acto de amor te es indiferente. Pero si alguna vez digo hacer el bien, pero realizo el mal conscientemente, te ofendo, Señor. Y me ofendo a mí mismo también pues soy imagen y semejanza tuya.

El don de la sinceridad es lo que quiero pedirte, Señor. Una sinceridad que tenga sus raíces en lo más profundo de mi alma. Que viva siempre con la intención de obrar en la verdad. Que no me deje vencer ante la tentación de la mentira, de los caminos fáciles, de la vida placentera. Que mi faro sea siempre tu luz.

Si perdiese algún día la claridad, confío, Señor, que aun allí estaré en tus manos. Pongo de mi parte toda mi voluntad, mi libertad, mi amor, mis deseos, mis ilusiones y proyectos para buscar tenerte siempre como fin. Jamás tu nombre en vano, jamás. Que siempre te encuentres en mi corazón para que mis labios digan sí, cuando es sí, y no cuando es no.

«Jesús dice además a sus discípulos que no juren, en cuanto el juramento es señal de la inseguridad y de la doblez con la cual se desarrollan las relaciones humanas. Se instrumentaliza la autoridad de Dios para dar garantía a nuestras actividades humanas. Más bien estamos llamados a instaurar entre nosotros, en nuestras familias y en nuestras comunidades un clima de limpieza y de confianza recíproca, de manera que podemos ser considerados sinceros sin recurrir a intervenciones superiores para ser creídos.»
(Homilía de S.S. Francisco, 12 de febrero de 2017).

Diálogo con Cristo

Ésta es la parte más importante de tu oración, disponte a platicar con mucho amor con Aquel que te ama.

Propósito

Proponte uno personal. El que más amor implique en respuesta al Amado… o, si crees que es lo que Dios te pide, vive lo que se te sugiere a continuación.

Hoy no obraré con doblez o mentira; buscaré activamente el amor, siendo sincero y franco con lo que hago, digo y pienso.

Despedida

Te damos gracias, Señor, por todos tus beneficios, a Ti que vives y reinas por los siglos de los siglos.
Amén.

¡Cristo, Rey nuestro!
¡Venga tu Reino!

Virgen prudentísima, María, Madre de la Iglesia.
Ruega por nosotros.

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
Amén.

 

 

De Roma a Asís, Carlo Acutis, una superestrella para los peregrinos

 

 

Aunque Carlo Acutis finalmente será canonizado el 7 de septiembre en Roma, el rostro del adolescente aparece cada vez más en los escaparates de las tiendas de recuerdos de toda Italia. Pero si bien es motivo de verdadero entusiasmo en Asís, la «Carlomanía» aún no ha despegado del todo en Roma

En Asís, en las calles de la ciudad de san Francisco y santa Clara, el rostro de Carlo Acutis ocupa un lugar destacado tras los escaparates. Junto a las cruces de madera de san Damián, representaciones de la Loba de Gubbio y muchos otros objetos con la imagen del Poverello, el joven adolescente con polo rojo aporta su aire juvenil a los numerosos escaparates. «Desde su beatificación en 2020, hemos visto cada vez más peregrinos llegar a Asís», afirma Armando, quien regenta una tienda a unos cien metros de la tumba del beato. «La venta de objetos con Carlo Acutis representa ahora el 30% de mi negocio», reconoce este asísiano, quien imagina que la canonización atraerá aún más peregrinos. En su tienda, se pueden encontrar estatuas de todos los tamaños del futuro santo, así como carteles, cuadros, rosarios y postales.

En otra calle del casco antiguo, un restaurador interviene: «Asís atraía a la gente sin Carlo, con Clara y Francisco. Ahora la ciudad atrae a más jóvenes». Según la diócesis de Asís, un millón de personas entraron en la iglesia de Santa María la Mayor en 2024, donde yace el cuerpo del adolescente.

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Un comienzo «tímido» en Roma

 

Por el momento, la fama de Carlo Acutis es menos pronunciada en Roma. En las tiendas de artículos religiosos del Borgo, cerca del Vaticano, los vendedores muestran una clara simpatía por el adolescente del polo rojo, cuyas estatuillas e imágenes aparecen en algunos estantes. «Pero aún es provisional; esperamos que haya más compradores durante la semana de su canonización», comenta una vendedora, quien reconoce que Carlo Acutis es, por el momento, menos popular que Juan Pablo II o el Papa Francisco cuando estaba en el trono de Pedro.

Silvia Feliciani, gerente de la tienda oficial del Jubileo 2025, explica que se venden a los peregrinos camisetas y polos con imágenes de santos, junto con algunas imágenes sagradas con una cita de Carlo Acutis en la espalda en italiano, inglés, francés, español, portugués y polaco: «Estar siempre unido a Jesús es el objetivo de mi vida». «Pero, en realidad, no nos dedicamos a ninguna promoción comercial en torno a Carlo Acutis; queremos ser respetuosos», asegura.

«Es sobre todo por cariño a Carlo que ponemos estas imágenes a disposición de los peregrinos, ya que ayuda a muchas personas en estos tiempos tan difíciles. Carlo Acutis es muy conocido en la comunidad católica mundial; su rostro ahora es bien conocido por todos», explica.

El entusiasmo de los libreros

Por su parte, Francesco Trotta, director de la Librairie San Paolo, en la Via della Conciliazione, que conduce a la Plaza de San Pedro, se complace en ver el interés del público por Carlo Acutis, a quien se le ha dedicado una estantería específica desde Semana Santa. «Tenemos muchos libros sobre Carlo Acutis, de todos los estilos: algunas obras están dirigidas a un público más adulto, otras son accesibles para niños, incluyendo un manga publicado originalmente en Francia», subraya, señalando el interés de peregrinos de todas partes, incluyendo Australia y Filipinas.

 

 

«Su influencia es muy tranquilizadora para los padres preocupados por la vida de fe de sus hijos en la adolescencia, y que se alegran de encontrar una figura en la que pueden confiar», explica. También señala que, desde su beatificación en 2020, muchos párrocos han buscado ofrecer a los jóvenes biografías de Carlo Acutis adaptadas a su edad, «para su confirmación y especialmente para su primera comunión, ya que Carlo había colocado la Eucaristía en el centro de su vida y la consideraba una vía al Cielo», enfatiza el librero.

En la otra librería de la Editorial San Paolo, cerca de la Puerta de Santa Ana que da acceso al Vaticano, una estatua de tamaño natural de Carlo Acutis da la bienvenida a los visitantes. Muchas familias se fotografían cerca de esta estatua, diseñada, con el consentimiento de la familia Acutis, por la empresa Shalom.

Esta empresa, con sede en la provincia de Ancona, al noreste de Italia, también ha publicado libros sobre el futuro santo, sin contrato de exclusividad, al igual que muchas otras empresas han desarrollado libros y objetos devocionales dedicados al futuro santo. La hermana Rita, monja de las Hijas de San Pablo que trabaja en esta librería, observa el entusiasmo de muchas familias francesas. Vincula este interés con el asombroso fenómeno del regreso a la fe de muchos jóvenes adolescentes que, a veces, acaban convenciendo a sus padres para que regresen a la religión católica, a veces abandonada varias décadas antes.

 

 

El riesgo del tráfico de reliquias

En un tono más insano, la prensa italiana informó a finales de marzo de una denuncia presentada por el obispo de Asís, monseñor Domenico Sorrentino, tras la subasta en línea de una presunta reliquia del futuro santo, un mechón de cabello supuestamente adquirido por un anónimo por 2110 euros. Este comercio, estrictamente prohibido por el derecho canónico, también preocupa al Vaticano. El Dicasterio para las Causas de los Santos habría intentado intervenir, sin éxito. Este asunto evoca de forma extraña las tensiones que rodearon la muerte de san Francisco de Asís el 3 de octubre de 1226. Las crónicas de la época cuentan que mucha gente intentó acercarse a la ciudad umbría con la intención de robar algunas de las reliquias del futuro santo, mientras su agonía aún continuaba. Incluso casi ocho siglos después, Asís sigue siendo una tierra de santidad y sencillez… pero también de codicia.

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